《占卜预测》
最早的占卜书有《连山》《归藏》《周易》，但《连山》《归藏》早已失传。相传《周易》始作于伏羲演义八卦，当时仅有其象，尚未有文字，周文王发展为六十四卦，又属之以辞是为《彖辞》，周公赋予爻象，各作《爻辞》，孔子作《十翼》史称易经四圣，此经于是灿然大备，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之本。《周易》由《易经》和《易传》两部分组成，《易经》由六十四卦象，六十四卦名，六十四条卦辞，三百八十六个爻名，三百八十六条爻辞五部分组成。古时的占卜方法纷繁而多杂，最早使用锯齿草占卜，据说鬼谷子改锯齿草为铜钱，这其实是占卜法的重大改革，还有星占，人们用星象知识预测社会祸福吉凶的一种法术。已有数千年的历史。包括恒星占、五行占、日占、月占、彗星占、文王圣卦、龟卦、象占、梦占、声音占卜、即时占、痣占、五指占等。
有些爱抬杠的人士，看到谁谁卜卦如何如何准，便说道：这么准怎么不去测彩票？这么准算个原子弹数据试试。只能说胡说八道不犯法，才会使啥也不懂的抬杠人如此猖狂。占卜术作为中国古代神秘文化已有几千年的历史，各种流传下来的史料都说明占卜术用于预测趋势，也就是定向不定量。测个事情成败、出行安全、身体疾病、各种人生大事乃至国家大事，都能测出个趋势来。抬杠人非得拿来测详细数据，就好似人们在夸赞一把弓箭射得远，抬杠人站出来说有本事射到月球上去啊，这都办不到真没用。最可悲的是围观群众纷纷赞同抬杠人的观点。
每一种预测术都经过了从起源到形成的漫长发展阶段，通过历史考证可以得知，西汉是玄学发展的关键时代，在这一时期，历法加入到了占卜之中，与六十四卦并驾齐驱形成了多种多样的预测术。我习惯于把文中提到的预测术分为两类，一类为间接天人感应（大六壬、奇门遁甲、太乙神数、四柱（八字）、紫微斗数），另一类为直接天人感应（六壬金口诀、六爻）。
所谓“占卜方式“，即自己占卜（六爻的摇卦、金口诀地分的选取）还是网络、软件代占。这一章节是针对直接天人感应的预测方式而言的。占卜方式改变的是人主观参与的程度大小。我个人认为，自己占卜（六爻的摇卦、金口诀地分的选取）的准确率远大于网络、软件代占。因为人是很复杂的生物，人的变化是不可完全预知的，而机器的变化却是可以完全预知的。自然界的变化同样是不可完全预知的，从天人感应的角度来说，人与自然是同步的，而机器做不到这一点。这就提到了另一个问题，未来是不是可预知的？如果不是，预测术的价值在哪里？我们知道，预测学的哲学思想是数千年的思想积淀所形成的，但是也只能无限地靠近“自然规律“，却不能代表“自然规律“，正所谓”道可道，非常道“。但是同时，预测术是有价值的，因为很大的程度上，预测术可以为我们勾勒出未来发展变化的趋势，我们可以通过相应的趋势做出相应的改变，让自己的生活向较好的方向发展。中国古代预测术最基本的逻辑是——世间万物都遵循着相同的变化规律。让占卜可以达到预测的目的，而不是虚妄。至于为什么占卜的哲学思想可以对世界的变化规律加以描述，我想说，首先这不是一个人的功劳，而是几千年来华夏文明的智慧结晶；其次，实践是检验真理的唯一标准。
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